何謂抄撥食？

答：《教誡新學比丘行護律儀》：「不得把匙筋於淨人手中，自抄撥取。」如行堂延菜時，單手去取食。應由淨人將飲食添入缽中；或自己一手扶菜盤，一手取食。

如《律》文中衣器手等，互為十句，廣如《鈔》也。但須以時仰手，表無盜相。若迎前抄撥，置地任食，如斯非法也。雖開置地，緣至故也；分開輒行，非緣獲罪。如儉年食自捉自煮，今非其緣，須離餓業；心不可信，但依法也。廣如不受食戒說。

受法差別。凡論受法，要心境相當。如律中錯受酥油不成受等。必須仰手承之《五分》所云從他淨人邊抄撥而取，非法。，情(27a)相領當謂僧俗二心同緣一事。。除其眼闇，及不喜沙門。驚急緣者，置地而受。既知情事多違，豫前運心普受。

《搜玄》：「對法亦多者，謂不受食戒中，辨食器相對受，身心相對受，單心無對受（今案：此句依《濟覽》引文中有。）此謂對受法多：對施興厭中，廣立觀門，對治方法，此謂對施法多也。」《業疏˙一九》五：「但須以時仰手，表無盜相；若迎前抄撥，置地任食，如斯非法也。」《五分˙一○》云：「一心受食者，左手擎缽，右手扶緣。」