本來的面目

學佛是斷煩惱，了生死，離苦得樂。如果能明心見性，則煩惱不斷而自斷，生死不了而自了，眾苦不滅而自滅，諸樂不求而自得。因此，古人不惜草鞋錢，千山萬水參訪名師，尋找善知識，吃盡苦頭，無非為了要明心見性。香嚴禪師大事未明如喪考妣，慧可禪師立雪斷臂，趙州八十歲猶行腳，都是為著這個─明心見性，就是我人的本來面目。
明心見性的人，對一切境盡是樂境，一切處無非西方，一切時悉皆解脫自在，譬如新春佳日「無邊風景好，一刻值千金，隨處堪行樂，何人不醉心」一樣。 　　六祖惠能大師在聽聞五祖為說《金剛經》時，言下大悟「一切萬法不離自性」，稱嘆道：「何期自性本自清淨！何期自性本不生滅！何期自性本自具足！何期自性本無動搖！何期自性能生萬法！」